1 พรรษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

66 แม้เลือดและเนื้อในกาย จักแห้งเหือดเหลือแต่หนัง เอ็น กระดูกก็ตาม ตราบใดที่เรายังไม่บรรลุ พระสัมมาสัมโพธิญาณ ได้รู้ได้เห็นธรรมอันยิ่งแล้ว จักไม่ยอมลุกจากบัลลังก์นี้เป็นอันขาด จักนั่งอบรมกาย วาจา ใจ ใ

พระพุทธเจ้าทรงบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ขณะที่ปราศจากความทุกข์ และได้อบรมกาย วาจา ใจ จนสามารถเห็นธรรมอันยิ่งใหญ่ พระองค์สั่งสอนชาวโลกมาเป็นเวลา 45 ปี ก่อนจะดับขันธ์ปรินิพพานที่เมืองกุสินารา พร้อมกับคำสั

ทั่วโลก ควรจะให้วันวิสาขบูชาตรงกันวันเดียว ทั่วโลก เพราะเรามีพระบรมศาสดาองค์เดียวกัน ทั่วโลกจะได้ยึดถือ และปฏิบัติให้เป็นไปใน ทิศทางเดียวกัน เพราะพุทธบริษัททั้งสี่ต้องเป็น หนึ่งเดียวกันเหมือนดวงตะวันท

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวันวิสาขบูชาที่ควรเป็นวันเดียวกันสำหรับทุกคนทั่วโลก เพื่อให้พุทธบริษัททั้งสี่มีความเป็นหนึ่งเดียวและถือปฏิบัติตามพระพุทธสาสนาในทิศทางเดียวกัน โดยย้อนประวัติศาสตร์ไปที่การประสู

กราบขอบพระคุณพระเดชพระคุณพระราช ภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นอย่างสูง ที่ อนุญาตให้จัดพิมพ์โอวาทอันทรงคุณค่า เพื่อกราบ บูชาธรรมพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ในวาระครบรอบ ๔๐ พรรษา คณะผู้จัดทําหวังเป็นอย่าง

กราบขอบพระคุณพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่อนุญาตให้จัดพิมพ์โอวาทอันทรงคุณค่าเพื่อกราบบูชาธรรมในวาระครบรอบ 40 พรรษา หนังสือเล่มนี้มีเป้าหมายเพื่อให้ประโยชน์กับผู้ที่ค้นหาคำตอบของ

เพื่อนที่เข้ามาบวชรุ่นเดียวกับเรา นั่งเรียนเก้าอี้ติด กันกับเรา ใช้โต๊ะตัวเดียวกัน ห้องเรียนเดียวกัน ใช้กุฏิ นอนหลังเดียวกัน แต่หลุดออกไปก่อนก็มี เพราะเขาไม่ ได้ระวังสิ่งเหล่านี้ ซึ่งคือชีวิตของนักบวช

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในชีวิตของพระและความจำเป็นในการอบรมสั่งสอนพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำเตือนจากคุณยายอาจารย์ต่อหลวงพ่อ เกี่ยวกับการเทศน์และการปฏิบัติตนในระยะเริ่มต้นของการบ

๖๐ ข่าวบุญในประเทศ odbrym พิธีถวายผ้าไตรเสาเข็มมงคลต้นสุดท้าย เมื่อวันศุกร์ที่ ๑๙ และวันเสาร์ที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ลูกหลานคุณยายได้พร้อมใจกันมาสร้างบุญใหญ่ ถวายแด่ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์

บทความนี้รายงานเกี่ยวกับพิธีถวายผ้าไตรเสาเข็มมงคลที่จัดขึ้นในวันที่ ๑๙ และ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ เพื่อถวายแด่คุณยายมหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ณ แผ่นดินดอกบัว จ. สุพรรณบุรี นอกจากนี้ยังมีพิธีตักบาตรขอ

๔๒ พุทธบุตร ๒๖๖ วัดภาคใต้ เรื่อง : นักข่าวหัวเพชรลูกพระธัมฯ พุทธบุตรผู้ใช้ชีวิตสมณะ เพื่อรักษาพระพุทธศาสนา พระครูวิชาญโพธิวัฒน์ เจ้าอาวาสวัดโพธาราม อำเภอปะนาเระ จังหวัดปัตตานี ochrym พระครูวิชาญโพธิวั

พระครูวิชาญโพธิวัฒน์ เจ้าอาวาสวัดโพธาราม อยู่ในสมณะเพศ 39 พรรษา มีเรื่องราวที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างความสัมพันธ์กับชาวบ้าน และพยายามส่งเสริมความสามัคคีในชุมชน อย่างไรก็ตามยังมีปัญหาการลอบทำร้ายชาวพุทธ

อบรมนักศึกษา วันที่ ๒๔ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์จัดอบรมจริยธรรมให้แก่นักศึกษาปี ๑ คณะวิศวกรรมศาสตร์ จำนวน 500 คน ณ ห้องพุทธางกูร อาคารชมรมพุทธศาสตร์สากล วัดพระธรรมกาย เพื่อปลูกฝังจริยธรร

ในวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2550 มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ได้จัดกิจกรรมอบรมจริยธรรมให้แก่นักศึกษาปี 1 คณะวิศวกรรมศาสตร์ จำนวน 500 คน ณ ห้องพุทธางกูร อาคารชมรมพุทธศาสตร์สากล วัดพระธรรมกาย โดยมุ่งหวังที่จะปลูก

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี บวชเมื่อ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๙ ต้นเดือน ๘ บรรลุธรรม กลางพรรษาที่ ๑๒ อยู่วัดปากน้ำ ถึง ๔ มีนาคม พ.ศ.๒๔๙๗ นับได้ ๓๗ พรรษา เราค้างข้อมูลที่ได้มาเท่านี้ก่อน..... มาพิจารณาด

เนื้อหาเกี่ยวกับหลวงพ่อวัดปากน้ำที่บวชในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ และบรรลุธรรมในพรรษาที่ ๑๒ ตรงกับปี พ.ศ.๒๔๖๐ หลังจากนั้นท่านได้จำพรรษาที่วัดปากน้ำเป็นพรรษาที่ ๑๓ ของท่าน ข้อมูลนี้ช่วยให้เห็นภาพรวมของการ

62 ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย เจ้าคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ชาตะ พ.ศ. ๒๔๒๗ มรณภาพ พ.ศ. ๒๕๐๒ สิริรวมอายุ ๗๕ โดยปีบวชอยู่ ๕๓ พรรษา สำนักที่หล

เจ้าคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2427 และมรณภาพเมื่อปี พ.ศ. 2502 รวมอายุ 75 ปี มีการบวชเป็นพระภิกษุถึง 53 พรรษา พระมงคลเทพมุนีได้ประทานความรู้เกี่ยวกับวิชชาธรรมกายในวัดปากน้ำ ภาษีเจ

ปล่อยให้ลูกศิษย์เยียวยารักษาท่าน เพื่อเปิดโอกาสให้เขาได้ แสดงความกตัญญูกตเวทีในวาระสุดท้าย หลวงพ่อท่านถึงแก่มรณภาพอย่างสงบที่วัดปากนํ้าภาษี- เจริญ เมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๐๒ เวลา ๑๕.๐๕ น. สิริร

หลวงพ่อท่านถึงแก่มรณภาพอย่างสงบที่วัดปากน้ำภาษีเจริญเมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๐๒ โดยสิริรวมอายุได้ ๗๔ ปี ๓ เดือน ๒๔ วัน ๕๓ พรรษา ท่ามกลางความเศร้าโศกของศิษยานุศิษย์ทุกคน ที่ได้มาร่วมแสดงความเสียใ

4.2.3 ทรงดำริที่จะออกผนวช เมื่อมหาวีระมีพระชนมายุได้ 28 พรรษา มีเหตุการณ์อันน่าเศร้าสลดเกิดขึ้น พระ ราชบิดาและพระราชมารดาสิ้นพระชนม์ในระยะติด ๆ กัน ไม่ใช่เพราะประสบอุบัติเหตุหรือถูก จนสิ้นพระชนม์ ปลงพ

เมื่อมหาวีระสูญเสียพระราชบิดาและพระราชมารดา เขาจึงตัดสินใจออกผนวชเป็นการไว้อาลัย โดยมีการถือปฏิญาณ 12 ปี ในการบำเพ็ญพรตและไม่นำพาเกี่ยวกับการแต่งกาย แม้จะถูกห้ามจากพระเชฏฐภาดา แต่เขายังคงยืนยันในปฏิญา

บางคนก็ขอบวช แต่สาวกเหล่านั้นยังให้บวชเองไม่ได้ จึงต้องพากุลบุตรเหล่านั้นมาเฝ้า พระพุทธเจ้าเพื่อให้พระองค์บวชให้เอง ทำให้ได้รับความลำบากในการเดินทางมาก ฉะนั้น พระพุทธเจ้าจึงทรงอนุญาตให้สาวกเหล่านั้นอุ

การบวชในพระพุทธศาสนาเริ่มจากการให้สาวกไปเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อขอบวช และในที่สุดพระองค์ทรงอนุญาตให้สาวกอุปสมบทได้โดยการโกนผมและหนวดเครา พร้อมกับการปฏิญาณตนถึงพระรัตนตรัย การเผยแพร่พระศาสนาได้ดำเนินไปอย่า

๒๕๑๔ พอขึ้นปี พ.ศ. ๒๕๑๕ ก็เริ่มมีโครงการอบรมธรรม ทายาท ซึ่งช่วงการอบรมนั้น อาตมาก็มาช่วยงานอบรมบ้าง ปี พ.ศ. ๒๕๑๗ คุณยายกับหลวงพ่อให้บวชอีก ๓ รูปพร้อมกัน แต่บวชพรรษาแรก ให้จำพรรษาที่วัดปากน้ำ เพื่อศึกษ

ในปี พ.ศ. ๒๕๑๕ เกิดโครงการอบรมธรรมทายาท ซึ่งอาตมาช่วยงานอบรมในช่วงนั้น ปี พ.ศ. ๒๕๑๗ มีการบวชพระเพิ่มขึ้นที่วัดปากน้ำ เพื่อศึกษาวิธีปฏิบัติ หลังจากย้ายมาที่ศูนย์พุทธจักรฯ การทำงานร่วมกันกับหลวงพ่อทัตตะ

ในช่วงที่อาตมาเรียนอยู่มหาวิทยาลัยปีที่ ๒ จำได้ ว่าชอบมาวัดเป็นประจำทุกวันอาทิตย์ ที่ชอบมามากเพราะ ได้มีโอกาสมากราบครูบาอาจารย์ มาพบกับเพื่อนนักสร้าง บารมีได้มาฟังธรรมะ นั่งสมาธิ ช่วยงานวัด รับบุญทุกๆ

ในช่วงที่อาตมาอยู่มหาวิทยาลัยปีที่ ๒ ได้มาเยือนวัดเป็นประจำ ทำให้มีโอกาสพบครูบาอาจารย์และเพื่อนนักสร้างบารมี สนุกกับการฟังธรรม ว่าการบวชควรเป็นหลังการศึกษาเสร็จสิ้นเพราะมีความสำคัญในการเป็นบัณฑิตทางโล

จากพุทธพจน์แสดงให้เห็นว่า พระองค์ทรงให้ความสำคัญกับกุศลธรรม หรือคุณธรรมของพระภิกษุ ใน 3 ลักษณะ คือ ปฏิภาณ 1. ไม่ทรงสรรเสริญพระภิกษุที่มีคุณธรรมหยุดนิ่งอยู่กับที่ 2. ไม่ทรงสรรเสริญพระภิกษุที่มีคุณธรรมเ

จากพุทธพจน์แสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงให้ความสำคัญกับกุศลธรรมของพระภิกษุใน 3 ลักษณะ ซึ่งรวมถึงการไม่อยู่กับที่และการพัฒนาคุณธรรมให้เจริญขึ้น โดยยกตัวอย่างพระมหาติสสเถระ ที่เข้าถึงสมาบัติ 8 แต่ไม่รู้ตัวว่

“พี่ชาย ฉันขอเนื้อบ้างได้ไหม” นายพรานจึงตอบว่า “คำว่าพี่ชาย น้องชาย พี่สาว น้อง สาว เป็นเช่นกับอวัยวะอันเป็นส่วน ประกอบของมนุษย์ ที่เขาพูดกันอยู่ในโลก คำพูดของท่านเป็นเช่นกับอวัยวะ นี่เพื่อนเราจะให้เน

เรื่องราวเกี่ยวกับนายพรานที่มีน้ำใจในการแบ่งปันเนื้อให้กับเพื่อน ๆ ตามคำพูดและความสัมพันธ์ที่มี พร้อมกับบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับมิตรภาพ และการทำความดี โดยสื่อให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในการสื่อสารและกา

(1) เข้าถึงด้วยการทรมานตน โดยหวังว่า เมื่อทรมานตนอย่างสุดชีวิตแล้ว “The Unknown Factor” ก็จะออกมาเองเหมือนแม่ครัวคั้นกะทิออกมาจากเนื้อมะพร้าว (2) เข้าถึงด้วยการหมกมุ่นในกาม โดยหวังว่า ยิ่งหมกมุ่นพัวพั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยเสนอวิธีการที่แตกต่างกัน เช่น การทรมานตนและการหมกมุ่นในกาม ซึ่งแต่ละวิธีมีแรงจูงใจในการค้นหาความจริงเกี่ยวกับตนเองและการทำความดี การตีความถึงอัจฉริ

รัชกาลที่ 4 (พ.ศ.2394-2411) พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อ เมื่อทรงเป็น เจ้าฟ้ามงกุฎได้ผนวชอยู่ 27 พรรษา ทรงลาสิกขาแล้วขึ้นครองราชย์เมื่อพระชนมายุ 57 พรรษา ใน พ.ศ. 2394 พระองค์ทรงสร้างวัดใหม

ในรัชกาลที่ 4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้สร้างวัดใหม่และจัดตั้งประเพณีมาฆบูชา ในรัชกาลที่ 5 สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทำการปฏิรูปการศึกษาและจัดตั้งโรงเรียนสำหรับราษฎร ที่วัดมหรรณพาราม แ

พระคุณของเจ้าอธิการชุ่ม เจ้าอาวาสวัดโบสถ์บน ซึ่งเคยถวายคัมภีร์มูลกัจจายน์ และคัมภีร์พระธรรมบท ให้ท่านได้เรียนพระปริยัติธรรม ด้วยการช่วยแสดงธรรมให้กับพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาในวัด หลวงปู่จึงกราบ

พระคุณของเจ้าอธิการชุ่ม เจ้าคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ได้ช่วยให้ท่านเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดโบสถ์บน ในการบรรลุธรรมที่สำคัญ วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ปี พ.ศ. 2460 ท่านกลับจากบิณฑบาตและเข้าไปนั่งสมาธิในพระอุโ

…าอาจารย์ และมอบภาระให้เป็นผู้สอนต่อได้ แต่ท่านไม่พอใจในความรู้ที่มีอยู่ จึงค้นคว้าต่อ ไป ล่วงเลยไป 11 พรรษา หลังจากที่เรียนพระปริยัติจนพอแก่ความต้องการ จึงเริ่มลงมือปฏิบัติ อย่างจริงจัง ด้วยหวนรำลึกว่า “ในเม…

พระครูญาณวิรัติได้ศึกษาหาความรู้และปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งถึงจุดหนึ่งที่ท่านได้ประกาศว่าจะไม่ลุกจากที่นั่งจนกว่าจะเห็นธรรม ตามรอยพระพุทธเจ้า ด้วยการตั้งสัจจะอธิษฐาน หลังจากนั้นท่านจึงได้เข